Hoy traemos un libro incorporado recientemente a nuestra sección de referencia acerca del pensamiento de Benito Arias Montano (1525-1598), una de las grandes figuras del humanismo europeo. Se trata de The Spanish disquiet : the bíblical natural philosophy of Benito Arias Montano, editado en el presente año por la Universidad de Chicago, que nos muestra una faceta poco conocida de este humanista, que desarrolló en su Magnum opus toda una teoría de la filosofía natural. Firma este libro María M. Portuondo, Profesora Asociada de la Johns Hopkins University, que ya estudió en una obra de 2009 el florecimiento de la ciencia española en la primera mitad del siglo XVI, especialmente en el campo de la cosmografía y la medicina, libro traducido al castellano en 2013, con el título de Ciencia Secreta : la cosmografía española y el nuevo mundo

El séptimo centenario de la muerte de Ramon Llull, en un año con conmemoraciones tan importantes como el cuarto centenario de la muerte de Cervantes y la de Shakespeare, ha quedado inevitablemente en segundo plano, a pesar de la muy notable exposición que organizó entre febrero y mayo la Biblioteca Nacional, y las actividades que la acompañaron. La popularidad de Llull está muy lejos de alcanzar la de los anteriores, pero este mallorquín, que dedicó su vida a intentar convencer a los infieles de la verdad de la fe cristiana, es una de las grandes personalidades de la cultura occidental y se le reconoce hoy como precursor del razonamiento automático, y con ello, de la inteligencia artificial [Seguir leyendo].

Susan Byrne , profesora de literatura española en la Universidad de Yale,  recoge en este libro el impacto que la obra del filósofo florentino tuvo  en importantes escritores españoles. Mediante la utilización de la evidencia textual y bibliográfica, la autora  nos proporciona toda la  información que ha encontrado en nuestro país de la obra de Marsilio Ficino, en un recorrido que va desde la específica  mención de su nombre hasta la enumeración de los volúmenes de sus obras que se conservan  en las Bibliotecas españolas. [Seguir leyendo]

La Biblioteca Digital Ovidiana es un sitio web que reúne los ejemplares de la obra ilustrada de Ovidio de los siglos XV al XIX conservados en las bibliotecas españolas. Está financiado por el Ministerio de Economía y Competitividad y ligado a la Universidad de Santiago de Compostela, en cuyo seno nació en el año 2007. En las últimas semanas, los miembros del proyecto han estado trabajando en la Biblioteca Histórica. [Seguir leyendo]

Durante los días 3 y 4 de diciembre de 2015 tendrán lugar en la Biblioteca Histórica de la Universidad Complutense (calle del Noviciado 3, Madrid) las jornadas  "Modernos heterodoxos en torno a Alfredo Adolfo Camús", como parte de las actividades del grupo de investigación que, con el nombre de "Historiografía de la literatura grecolatina en España: El legado Alfredo Adolfo Camús en la Biblioteca Histórica Marqués de Valdecilla: estudio bibliográfico e historiográfico", dirige el doctor Francisco García Jurado. La finalidad de este proyecto de investigación, en el que participa la Biblioteca Histórica, es llevar a cabo un estudio sistemático del legado bibliográfico de Alfredo Adolfo Camús, con el fin de facilitar la aproximación al pensamiento de uno de los personajes menos conocidos y más representativos de la historia cultural de los estudios clásicos en la España del siglo XIX [Seguir leyendo].

El próximo 21 de abril, se ha organizado en la biblioteca la charla-coloquio "Libros lulianos en la biblioteca del Colegio de San Ildefonso (1495-1518)" a cargo de Noel Blanco Mourelle (Columbia University). El objetivo de la presentación es la reconstrucción de la presencia de los libros y las ideas lulianas en el círculo intelectual del cardenal Francisco Jiménez de Cisneros (1436-1517), centrándose sobre todo en el periodo de formación de la biblioteca del Colegio de San Ildefonso, desde 1496 hasta la muerte del cardenal en 1517. La obra del beato Ramon Llull (1232-1316) gozó de una gran relevancia religiosa, intelectual y política tras su muerte durante siglos principalmente en Europa, aunque en determinados momentos de la Expansión ibérica influyó la predicación en el Nuevo Mundo y en Asia tal y como atestiguan la obra de Diego de Valadés o la biografía del beato escrita por Joan Seguí por encargo de Felipe II durante su viaje de coronación a Portugal (1580). [Seguir leyendo]

En junio del pasado año 2014 se cumplió el centenario del nacimiento del gran filósofo español Julián Marías Aguilera. Por tal motivo, se llevaron a cabo una serie de homenajes en toda España entre los que podemos destacar el que le hizo la ciudad de Madrid, descubriendo una placa en su casa de la madrileña calle de Vallehermoso; el que le rindió la Biblioteca Nacional de España, con la presencia de su discípulo y profesor de esta universidad, Helio Carpintero; por último, señalar los homenajes que se hicieron en el Casino de Madrid y en la Universidad Católica de Valencia, entre otros. [Seguir leyendo]

Recientemente ha sido depositada en la Biblioteca Histórica una nueva pieza perteneciente a la colección del Patrimonio Histórico-Artístico de la Universidad Complutense de Madrid. Se trata de un retrato del filósofo holandés Baruch de Spinoza, obra del pintor Joaquín Sorolla, un óleo sobre lienzo de 83 x 60 cm, que podría fecharse en 1902, perteneciente al legado de la Fundación Simarro y que durante décadas figuró inventariado como anónimo. [Seguir leyendo]

Qué agradable sorpresa es descubrir entre el respetable y beato fondo de la antigua Universidad Complutense, a uno de los más importantes ateos del siglo XVIII. Me refiero a Paul Henri Thiry, Barón de Holbach, uno de los filósofos materialistas más metódico, coherente y radical que yo conozco. Su obra filosófica más importante: "Systême de la nature ou Des loix du monde physique et du monde moral", firmada con seudónimo bajo el nombre falso de  Monsieur Mirabaud, secretario perpetuo de la Academia Francesa, e impresa en Holanda, en Ámsterdam según se sabe hoy, porque para despistar a la censura fue puesto Londres como lugar de publicación, fue prohibida al año siguiente de publicarse clandestinamente.Seguir leyendo