Hoy se abre al público en la Fundación Telefónica Revolución cuántica, una exposición de arte y ciencia sobre la teoría que cambió nuestra visión de la naturaleza y el avance de la tecnología.

La exposición propone un recorrido por la física cuántica desde un enfoque teórico e histórico riguroso, acompañado de recursos que permiten acercar sus conceptos fundamentales de manera clara, accesible y estimulante para todo tipo de públicos. invita a descubrir, en un diálogo entre ciencia y arte, cómo una teoría que surgió para explicar resultados experimentales desconcertantes se ha convertido en uno de los motores científicos y tecnológicos del siglo XXI.

Hace más de tres siglos, en la Nueva España del XVIII, una biblioteca particular podía reducirse a un solo ejemplar o bien reunir decenas de libros de distintos tamaños que cabían en un baúl o en un estante. Entre ropa, alhajas, costuras, estampas religiosas y otros objetos de uso diario y doméstico, algunas mujeres guardaban sus obras impresas.1 La imagen tradicional que tenemos de la lectora novohispana suele situarla en el convento; sin embargo, fuera de los muros claustrales, también hubo mujeres que hicieron suya la cultura impresa en múltiples frentes: como escritoras, impresoras, grabadoras, vendedoras, escuchas y, por supuesto, como lectoras.

El Colegio Imperial de Madrid llegó a reunir una extraordinaria colección bibliográfica en el contexto de la corte madrileña. Su biblioteca respondía tanto a las exigencias formativas como a las necesidades espirituales de profesores y alumnos. La denominación "Imperial" responde al mecenazgo de la emperatriz María de Habsburgo (1528-1603), hermana de Felipe II, cuyo apoyo permitió culminar el proyecto concebido por la Compañía de Jesús tras el asentamiento definitivo de la corte en Madrid. La exposición se inscribe en un marco cronológico amplio, aun cuando el título "Imperial" remita estrictamente al periodo comprendido entre 1609 y 1625, momento clave en la consolidación de la institución.

Fue en octubre de 2022 cuando la compañera Núria Cangròs y Alonso presentó el TFM La Biblioteca de la Casa de Osuna: una aproximación a partir de las fuentes archivisticas y bibliográficas para el Máster en Bibliotecas y Colecciones Patrimoniales de la Facultad de Información y Medios Audiovisuales y del cual en aquel momento se redacta una entrada en el blog. Este trabajo fue clave para ayudarnos a establecer unas pautas claras para la identificación de este grupo de libros, y para la descripción de las diferentes marcas de propiedad, recogidas tanto en la base de datos Antiguos Poseedores como en los registros de ejemplar del catálogo Cercabib. Así, el siguiente paso fue la publicación de la colección especial Biblioteca de la Casa de Osuna, justo hace un año.

El congreso se propone ofrecer una visión panorámica sobre las distintas colecciones de manuscritos orientales, fundamentalmente árabes y aljamiado-moriscos, así como persas, turcos, hebreos y en otras lenguas (etíope, siriaco), conservados actualmente en las bibliotecas madrileñas que fueron, en origen, fundaciones reales.

Marcos Fernández nos ofrece un viaje fascinante por la historia cultural del miedo que revela cómo nuestras sociedades han dado forma a sus temores para comprender (y controlar) el mundo. Desde los oráculos de la antigua Grecia hasta los monstruos de la cultura contemporánea, La oscuridad de la razón... propone un deslumbrante recorrido por la historia de esta emoción y sus representaciones a lo largo del tiempo. El autor expone como la razón no elimina los temores humanos, sino que los moldea, los amplifica y los da nuevas formas.

Andrómaca (gr. 'Ανδρομάχη) era hija de Eetión, rey tebano de Misia. Durante los primeros años de la guerra de Troya, los griegos realizaron diversas operaciones de piratería y bandolerismo contra islas y ciudades de Asia Menor, entre ellas Tebas de Misia. Finalmente, Aquiles saqueó la ciudad y asesinó tanto a Eetión como a sus siete hijos varones.

Hipatia de Alejandría (gr. Ὑπατία) fue una filósofa neoplatónica y la única mujer mencionada en la historia de las matemáticas en la Antigüedad. Su formación comenzó bajo la tutela de su padre, Teón de Alejandría, geómetra, filósofo, matemático y director de la Biblioteca del Serapeo. En su juventud, emprendió varios viajes a Atenas y a la península itálica para profundizar en su formación, algo habitual en los hombres de la época. Allí, entró en contacto con los neoplatónicos, concretamente con la escuela de Plutarco el Joven y su hija Asclipigenia. A partir de ese momento, su vida estuvo orientada principalmente a la filosofía. Alrededor del año 400, llegó a ocupar la cátedra de filosofía en la escuela platónica de Alejandría -metrópolis helénica de la cultura y el arte-, desde la que alcanzó una notable popularidad. La historiografía considera hoy su figura como la personificación del tránsito del mundo clásico pagano al medieval.

Se acaba de publicar en acceso abierto el catálogo de la exposición de la Biblioteca Histórica de la UCM "Este libro es mío... la heráldica como elemento distintivo en la producción del libro antiguo". La muestra puede visitarse hasta el 10 de abril de 2026.

Sin embargo, la obra y la vida de Marino fueron tan ricas que no pueden reducirse a un ramillete de «excentricidades a veces muy extravagantes» (Nicolas de Peiresc).

Más allá de los clichés y las representaciones estereotipadas, la exposición se centra en iluminar las raíces históricas, sociales y culturales de la figura de la bruja, al tiempo que revela las múltiples realidades, así como las ficciones que se han proyectado sucesivamente sobre este término. 

El recorrido comienza con las hechiceras de la Antigüedad, celebradas por poetas y autores antiguos, cuyos ritos y prácticas eran entonces ampliamente conocidos. Luego atraviesa las grandes ansiedades de la Edad Media y los juicios inquisitoriales, antes de centrarse en la intensificación de la caza de brujas en los siglos XVI y XVII.

Aunque la conquista castellana de América del Sur se hizo «por la espalda», es decir, siguiendo la ruta más larga y compleja, que incluía un viaje transoceánico y una travesía por el océano Pacífico de casi 2000 kilómetros, este fue sin embargo el itinerario más lógico. Guiados por la información proporcionada por los pueblos indígenas, los conquistadores dirigieron sus esfuerzos hacia las regiones que albergaban las civilizaciones más ricas y avanzadas del continente (Céspedes del Castillo, 2013). Este viaje fue organizado por una pequeña compañía de conquistadores, cuyos principales socios eran Francisco Pizarro y Diego de Almagro, baquianos con años de experiencia en América que buscaban emular el éxito de Hernán Cortés en México.

El Taller, organizado por la Biblioteca de la Universidad de Sevilla, el Departamento de Historia Medieval y Ciencias Historiográficas y el Centro de Formación Permanente de la US, se llevará a cabo durante 12 sesiones monográficas presenciales.

En el nuevo número de Pecía Complutense encontramos un artículo que describe el estudio y la intervención llevada a cabo en el Departamento de Conservación de la Biblioteca Histórica en una obra separada en dos partes que, finalmente, han sido intervenidas, con el objetivo de reunificar los dos bloques separados y garantizar la integridad, estabilidad y conservación del documento.

El próximo lunes día 15 de diciembre a las 17 horas se celebrará una interesante conferencia del profesor Aengus Ward de la University of Birmingham: La biocodicología y la dimensión material de los códices alfonsíes, organizada por el Grupo de Investigación UCM Arte y cultura científica y la Biblioteca Histórica Marqués de Valdecilla.

Esta exposición estará abierta al público desde el sábado 13 de septiembre de 2025 al domingo 11 de enero de 2026 de 10:00 a 16:30 h.