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La guerra fue dura realidad en la época de Cervantes, quien tuvo directamente la sangrienta experiencia de la batalla. A las discusiones sobre la licitud de la guerra, se unían los problemas morales que la conquista del Nuevo Mundo originaba, además de todo lo relacionado con el complejo mundo de una religión considerada única y excluyente, con los mecanismos de control de la Inquisición. Queda testimoniado aquí con la presencia de Sepúlveda y Zamora.
Distintos eran los planteamientos y postulados de un Pérez de Oliva, que suele incluirse en la órbita del erasmismo, y de un Antonio de Guevara, a quien se censuran sus citas inventadas, sus invenciones y fabulaciones, pero que tuvo gran éxito en la época. Interesaba dar testimonio de estas actitudes distantes.
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Azpilcueta, Martín de: Manual de confesores y penitentes ... ; acrecentado agora por el mesmo Doctor con las decisiones de muchas dudas ...
Impresso en Salamanca: en casa de Andrea de Portonariis ..., 1556. – [16], 797 [i.e. 799] p., [1] en bl.; 169, [1] p., [2] en bl.; [63] p., [1] en bl. ; 4º.
BHI [BH DER 175].
Martín de Azpilcueta (Barasoain, Navarra, 1492-Roma, 1586), llamado vulgarmente “doctor navarro”, fue un destacado teólogo y jurista adscrito a la Escuela de Salamanca. Estudió Filosofía y Teología en la Universidad de Alcalá (1503-1510) y Derecho en la de Toulouse. En esta Universidad francesa y en la de Cahors enseñó Derecho Civil y Canónico. Profesor en la Universidad de Salamanca, 1524, catedrático de Prima de Decreto, 1532-1538, donde coincidió con Francisco de Vitoria y con Domingo de Soto, los dos catedráticos de Teología. A partir de 1538, fue catedrático de Prima de Derecho Canónico en la Universidad de Coimbra, y, entre 1555 y 1567, consejero de Felipe II en la Corte de Madrid. |
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Arfe y Villafañe, Juan: Quilatador de la plata, oro y piedras / compuesto por Ioan Arphe de Villafaue [sic] ...
Impresso en Valladolid : por Alonso y Diego Ferna[n]dez de Cordoua ..., 1572. – [4], 71, [1] h. : il. ; 4º.
BHI [BH FLL 11024].
La producción de los plateros españoles llegaba a su plenitud técnica y simbólica al iniciarse el siglo xvi, con la elaboración de ejemplares cuya portentosa calidad resultaba ser idónea expresión del prestigio de sus poseedores, comitentes laicos y eclesiásticos. Las corporaciones gremiales de plateros fueron acrecentando su reputación a lo largo de dicha centuria, y consiguieron que la platería, contemplada hasta entonces como oficio mecánico, adquiriera la consideración de arte. La metalurgia era una actividad muy significativa para la política imperial y, sin embargo, no habían aparecido en España obras impresas relativas al ensayo de metales, cuyos procedimientos se transmitían oralmente, dentro de un estrecho cerco. |
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Zamora, Gaspar de: MDLIX: Este año no se predicó bula de cruzada, pero hizo la inquisición un solemnísimo auto contra los enemigos de la [fe]... – 1611, septiembre 24. – 1 h., papel : il . ; 42 x 29 cm.
BHI [BH MSS 567].
Coincidiendo con la expansión de la Reforma en Europa, Felipe II se erige en el defensor de la verdadera fe, y considera todo desvío como un ataque a España, “país que esconde en su seno tantos marginales y excluidos”. Como consecuencia, se suceden medidas como la ratificación de los estatutos discriminatorios contra los conversos y las leyes contra la lengua y costumbres de los moriscos. La Inquisición española va a actuar también contra el protestantismo español, cortando de raíz los brotes de esa religión. |
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Pérez de Oliva, Fernán, 1494-1533. Las obras del maestro Fernan Perez de Oliua, natural de Cordoua ...
En Cordoua : por Gabriel Ramos Bejarano, 1586 (A costa de Francisco Roberto, 1585). – [25], 283 h.; 4º.
BHI [BH FLL Res.975].
El humanista Fernán Pérez de Oliva nació en Córdoba en 1494. Estudió en Salamanca, en Alcalá de Henares, en París, con Juan Martínez Siliceo, y en Roma. A su vuelta a España, ganó una cátedra de teología en Salamanca, de donde llegó a ser Rector. Murió prematuramente, en 1533, sin llegar a desempeñar el cargo de Maestro del príncipe Felipe, para el que había sido nombrado por Carlos V, y sin ver publicadas sus obras.
El Diálogo de la dignidad del hombre fue publicado por vez primera por Cervantes de Salazar en 1546 junto a otros títulos, y posteriormente vio la luz en italiano en 1563 y 1564. |
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Guevara, Antonio de: Las obras del illustre señor Don Antonio de gueuara obispo de Mondoñedo ... – Seguenda [sic] impression.
Impresso en ... Valladoli [sic] : por industria de ... Iua[n] de Villaquiran, 1545. – [5], [1] en bl., 214., [2] h. ; Fol. – BHI [BH DER 33].
Fray Antonio de Guevara (¿Treceño, Santander, 1481?-Mondoñedo, Lugo, 1545), de procedencia noble, se formó en el convento de San Francisco de Valladolid, pasó por otros conventos castellanos y se convirtió en un reputado orador. Se convirtió en hombre de influencia del emperador Carlos V, que le nombró predicador oficial, en 1521, y cronista en 1526, cargo que ejerció hasta 1537. Llegó a la prelatura de Guadix (1528) y, posteriormente, a la de Mondoñedo (1537), por la que más se le conoce.
Publicó varias obras importantes, que comenzaron con el Libro áureo de Marco Aurelio (Zaragoza, Sevilla y Lisboa,1528), en el que trata de presentar un príncipe ideal; además, hace una crítica refiriéndose a que “compasión es de ver los días y las noches que consumen muchos en leer libros vanos: es a saber, a Amadís, a Primaleón, a Duarte, a Lucenda, a Calixto, con la doctrina de los cuales osaré decir”. |
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