El dosier monográfico en libre acceso aquí presentado, en el marco del proyecto I+D+i Literatura y reginalidad en la España de los siglos XVI y XVII: las mujeres de la casa de Austria, dirigido por la profesora Cristina Moya García (PROYEXCEL_00847), contiene un conjunto de nueve estudios cuya temática comprende desde el final del siglo XV hasta el XVII y cuyos aportes ahondan particularmente en los espejos y avisos de reinas y/o reinas consortes, dirigidos en concreto a las mujeres de la Casa de Austria o dinastía Habsburgo (o emparentadas con algunos de sus miembros) y protagonizados por ellas como paradigmas de reinas para futuras monarcas y figuras a las que emular y, en general, como referentes de comportamiento para todas las demás mujeres de la corte.

Esta exposición está dedicada al «ciclo vital» del Corán entre las minorías islámicas de la península ibérica, mudéjares y moriscos. Con un enfoque divulgativo y el objetivo de recuperar y poner en valor un legado cultural muchas veces olvidado, está dirigida al público general y se organiza en ocho espacios temáticos que recorren desde el proceso de copia y composición textual incluida su traducción, el aprendizaje, los contextos rituales de uso, la transmisión y circulación, hasta las ocultaciones en los muros de las casas moriscas antes de la expulsión y los hallazgos en siglos posteriores.

Este mes de julio se conmemoran los 300 años del nacimiento de Joaquín Ibarra y Marín (1725-1785), considerado como el máximo representante de la tipografía española y europea del siglo XVIII.

Fue impresor del Rey, del Consejo Supremo de las Indias, del Arzobispo Primado, de la Real Academia de la Lengua, del Ayuntamiento de Madrid y director de la Compañía General de Libreros e Impresores fundada en 1763.

Un estudio reciente ha revelado la importante pero a menudo olvidada participación femenina en la producción de manuscritos en la Edad Media. La investigación, basada en el análisis de miles de colofones y respaldada por datos estadísticos, abre nuevas perspectivas sobre la historia de los manuscritos y subraya la importancia de seguir investigando para descubrir las historias ocultas de las mujeres en la cultura escrita del Occidente latino medieval.

¿Nos fijamos en las bibliotecas que aparecen en las películas que visionamos? Quizás si, quizás no. Pero, nos fijemos o no, las bibliotecas suelen ser un espacio recurrente en el cine. Se repite su presencia como espacios donde los protagonistas se conocen y se enamoran, o donde el asesino comienza a perseguir a su próxima víctima, o donde comienza la investigación en la búsqueda de un fantástico tesoro. Y junto a la biblioteca, la bibliotecaria, esa persona anodina y sosita, que puede terminar siendo una increíble investigadora, la confidente de la pareja enamorada o el personaje con una excitante doble vida.

Por todo ello, aprovechando estos tórridos días estivales, hemos decidido haceros una propuesta. Os ofrecemos un breve listado de películas en las que aparecen bibliotecas de universidades y os proponemos que intentéis visionar alguna de ellas, os fijéis en la escena donde aparece la biblioteca y nos comentéis si os parece real "el papel" de la biblioteca en la en esa escena.

Se acaba de publicar, en la sección de Documentos de Trabajo de la Biblioteca Histórica de la UCM, el proyecto de exposición titulado Asia en las imprentas de Europa: la producción y circulación global de saberes inaugurada por los imperios ibéricos, realizado por Ángel García Rubio como memoria de prácticas en el Máster  en Historia de la Monarquía Hispánica de la Facultad de Geografía e Historia.

En los albores del siglo XVI, Portugal y Castilla comenzaron la primera «mundialización», conectando, por primera vez, el globo en su totalidad. Ambas monarquías comenzaron su expansión en diferentes direcciones, Portugal hacia el sur y el este, encontrando la circunnavegación de África, pasando a explorar el Índico y, tras la toma de Malaca en 1511, las Molucas y el mar de la China meridional. Castilla, en cambio, confió en la apuesta de Colón de encontrar el camino hacia las Indias hacia el occidente. Colón conectó así dos partes del mundo que habían permanecido ajenas desde hacía milenios. En cualquier caso, la exploración, conquista y colonización del Nuevo Mundo, no hizo olvidar a los castellanos el objetivo original del viaje, alcanzar las Indias navegando hacia el oeste. Por ello, la expedición de Magallanes partía de la Península en 1519 para alcanzar, ahora sí, los mares de la China meridional donde volvieron a encontrarse con sus vecinos lusos. Dos monarquías vecinas en el extremo del continente europeo habían navegado en direcciones opuestas para encontrarse, de nuevo, en las antípodas dando comienzo así a un proceso de «mundialización» que conllevó la cada vez mayor conectividad del globo.

El Proyecto Biblioteca Global (1500-1700) reconstruye los viajes de los visitantes angloescoceses a bibliotecas de Norteamérica, Europa y Oriente Medio durante la Edad Moderna. Al reconstruir las actividades de estos académicos, poetas y comerciantes, el proyecto examina cómo los viajes interbibliotecarios propiciaron el intercambio de conocimientos y cultura. La hipótesis sugiere que los viajes hacia y entre bibliotecas sirvieron como una especie de catalizador epistemológico durante este período.

La Fundación Lázaro Galdiano rinde homenaje a la admiración de José Lázaro Galdiano por los códices bellos y cuidados, salidos de talleres medievales franceses, italianos y flamencos, que hacían de su oficio una maestría sublime a los ojos de sus poseedores. Y lo hace presentando, desde el 28 de mayo hasta el 7 de septiembre, en la tercera planta del Museo, una exposición excepcional que muestra una treintena de ejemplares representativos reunidos por José Lázaro en las diferentes ciudades en las que residió (Madrid, París y Nueva York). Será la primera vez que se expongan juntos, reconociendo la labor del coleccionista y su deseo de que permaneciesen unidas, con la pretensión de mostrar aquellos ejemplares que para Lázaro eran objetos de arte, desde el punto de vista bibliófilo, y los que constituían por sí mismos un museo, además de aquellos autores y artistas por los que sentía verdadera predilección.

Dos obras biográficas acerca de la emperatriz Leonor Magdalena de Neoburgo, entre los fondos de la Biblioteca Histórica "Marqués de Valdecilla" de la UCM nos conducen a conocer más detalles sobre su vida y virtudes.

Pero además, hemos ampliado la mirada hacia las dedicatorias a dos mujeres célebres presentes en las portadas de ambos ejemplares, posicionadas en ámbitos de poder: Isabel de Farnesio (dedicatoria firmada por la duquesa de Bejar) y María Francisca Javiera Josefa, princesa de Asturias.

Este libro trata sobre algunas de las personas y lugares inesperados que contribuyeron al cultivo del conocimiento del mundo natural y al dominio del aparato científico alrededor de 1800, llevando al lector a través de la Europa continental desde la Ilustración hasta el inicio de la profesionalización académica. Los autores amplían el horizonte de investigación al mirar más allá de la élite científica de las academias y la ciencia prestigiosa patrocinada por las cortes principescas, foco de importantes estudios previos de este período. Consideran a personas de diversas profesiones y ocupaciones que impulsaron el conocimiento científico a través de medios prácticos, dedicando su tiempo libre y recursos personales, superando así barreras geográficas, lingüísticas y sociales.

María Isidra de Guzmán y la Cerda (Madrid, 31 de octubre de 1767 - Córdoba, 5 de marzo de 1803) fue una figura pionera en la historia académica de España. Conocida como la "Doctora de Alcalá", fue la primera mujer en obtener un doctorado en España y la dignidad de Académica Honoraria de la Lengua.

En unos días, se clausura la exposición de la Biblioteca Histórica El vuelo del Alción: el fondo personal de Julián Marías en la Universidad Complutense, comisariada por Rogelio Rovira, Juan Manuel Lizarraga e Isabel García Vázquez, y financiada en el marco uno de los proyectos de investigación de la Facultad de Filosofía.

Nos despedimos de la muestra con una carta del fondo personal de Marías (1914-2005). Se trata de la que dirige Mariana García Guerrero a Julián a principios de los años setenta. Mariana había sido compañera suya en la Facultad. Tras más de cuarenta años, se reencuentran en la presentación del libro de Marías Nuestra Andalucía y, con ese motivo, le recuerda en la nota los años universitarios compartidos

Desde hace medio siglo observamos un renovado interés por la poesía erótica española del siglo XVIII, cuyos versos reflejan el pensamiento innovador de la época por el valor que atribuyen a la felicidad humana. Por ello, los poetas más destacados del Setecientos trataron creencias y actitudes sobre la sexualidad tradicionalmente monopolizadas por la Iglesia católica. Para la comprensión más plena hoy de los poemas que transmiten la nueva mentalidad necesitamos conocer los contextos filosóficos, religiosos y sociales en los que se situaban, áreas que se abordan en los primeros capítulos de este libro.

Alexander Pope se convirtió en el poeta más célebre del siglo XVIII. También fue un comprador, lector, anotador y diseñador obsesivo de libros. Esta obsesión por la forma material del libro impreso comenzó en su infancia y lo acompañó durante toda su vida.

Esta exposición se centra en una extraordinaria colección de libros de las Colecciones y Archivos Especiales de la Universidad de Newcastle (Biblioteca Philip Robinson), que pertenecieron a Pope, fueron anotados o donados por él, a la vez que establece vínculos con libros que pertenecieron a Pope y que ahora se encuentran en otras bibliotecas. Explora lo que Pope hacía con sus libros: cómo interactuó con ellos, los aprovechó como recursos creativos para su propia escritura y los utilizó para forjar y mantener amistades.