La conocida como "Relación" de Diego de Pantoja (Valladolid, 1604) es un texto sinológico escrito por el primer hispanohablante que vivió de forma estable en China, en una época en que el Imperio Ming se acercaba inconsciente a su declive.

La "Relación" es el testimonio fresco y entusiasta de los avatares de la entrada de algunos padres jesuitas en la China, los sucesos particulares que les acaecieron y las muy notables cosas que presenciaron en dicho reino: geografía; demografía y administración del territorio; infraestructuras fluviales y comercio; alimentación y gastronomía; producción, manufacturas y estilo; estratificación social y costumbres rituales; defensa y armamento; educación, humanidades y mandarinato; ley y gobierno; ritos de cortesía; inculturación y comparativa entre estándares morales; las mujeres en la China Ming; emperatriz, concubinas y eunucos; urbanismo capitalino e imperial; parientes del emperador. Todo tiene cabida en esta obra de impacto a un tiempo profundo y fugaz en la Europa de la época.

El Museo de Bellas Artes de València (MuBAV) ha inaugurado la exposición "Rubens. El florecimiento de un genio" que explora los años de formación de este genio de la pintura. La muestra abarca desde su aprendizaje en los talleres de Tobias Verhaecht, Adam van Noort y Otto van Veen hasta su admisión como maestro en el Gremio de San Lucas de Amberes en 1598 y su posterior trabajo para la corte. La exposición explora la visión artística de Rubens al servicio de ideales políticos, religiosos y culturales, que comienza durante su estancia italiana y continúa en el contexto de la Tregua de los Doce Años (1609-1621).

El investigador Felipe Arancibia Cortés realizó sus prácticas del Máster Universitario en Historia y Antropología de América por la UCM en la Biblioteca Histórica Marqués de Valdecilla en el primer cuatrimestre de 2026. Fruto de ese trabajo,  Arancibia participó en el Coloquio Internacional "Bibliotecas Centenarias", organizado por la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (México) en junio de 2026.

Su participación correspondió a la presentación del manuscrito Relaciones Históricas [BH FG 1907] de Fernando de Alva Ixtlilxóchitl, conservado en la Biblioteca Histórica tras su donación por parte de Francisco Guerra en el año 2006.

Fernando de Alva Ixtlilxóchitl (c. 1578-1650) desarrolló sus escritos en dos esferas, la histórica y la poética. Dentro de sus obras históricas se pueden distinguir distintos ámbitos de interés con obras como: Sumaria relación de todas las cosas que han sucedido en la Nueva España, y de muchas cosas que los tultecas alcanzaron y supieron...; Relación sucinta en forma de memorial de la historia de la Nueva España y sus señoríos hasta el ingreso de los españoles; Compendio histórico del reino de Texcoco; Sumaria relación de la historia general de esta Nueva España o Historia de la Nación Chichimeca.

Esta obra explora la fiesta barroca en los territorios de la monarquía española, desde el siglo xvi hasta el xxi, trazando su evolución, resurgimientos y transformaciones. A partir de ejemplos concretos -interpretaciones actuales de obras barrocas, procesiones contemporáneas del Corpus Christi, sermones perpetuados durante las celebraciones religiosas-, revela las múltiples dimensiones artísticas de un evento festivo que trasciende el tiempo y el espacio, reinventándose al ritmo de los cambios sociales.

La nueva publicación del monográfico "Cartas y comunidades de mujeres en la Iberia de la primera modernidad" (eHumanista Volume 67, 2026) está editado por Nieves Baranda Leturio, catedrática de literatura española e investigadora principal del proyecto BIESES7. «Prácticas culturales y discurso epistolar de las mujeres españolas de la primera Edad Moderna». El estudio se compone de cinco artículos de investigación de algunos de los miembros del grupo BIESES.

Las cartas fueron un arma poderosa en manos de las mujeres de la Edad Moderna. Con solo un papel y algunas palabras crearon imaginarios, produjeron acciones, consiguieron objetos, forjaron adhesiones, generaron obediencia, llevaron consuelo o mantuvieron guerras, todo ello basándose en un yo, que proyecta su unión a un tú y crea así un nosotro/as. El acto de mantener correspondencia no las hizo diferentes de los hombres, pero mientras para ellos fue un instrumento más, para ellas, escasas de otras alternativas, representó la herramienta por excelencia. Aunque la relación de las mujeres con la escritura fue cuestionada y vigilada, quienes aprendieron a escribir o tenían los medios para dictar a quien escribiera por ellas sintieron esta escritura como un espacio de dominio propio, la comunicación desde el lugar personal salvaguardaba la honra, pero ofrecía una libertad insólita, que amplificaba el alcance de su discurso habitual.

La Casa Museo Lope de Vega presenta "Mujeres de ingenio. Plumas de Oro en el Siglo de las Letras", un viaje al corazón del Siglo de Oro para rescatar del olvido a escritoras que apenas figuran en el canon literario y son, en su mayoría, prácticamente desconocidas fuera de los ámbitos académicos.

La muestra recupera la obra y la voz de figuras como Luisa Sigea, Olivia Sabuco, María de Guevara, Ana Caro Mallén, Feliciana Enríquez de Guzmán, María de Zayas, Teresa de Jesús y Marcela de Vega -hija del propio Lope-, acercando al público sus libros, manuscritos, firmas y los espacios materiales en que escribieron.adentra al público en el rico ámbito de las mujeres escritoras del Siglo de Oro, con el objetivo de reivindicar su valía y su posición en la historia de la literatura y, en general, en la historia cultural.

La historia de las mujeres ha cobrado un lugar relevante en las tendencias historiográficas de las últimas décadas. Buena prueba de ello la encontramos en las entradas de nuestro blog donde, con frecuencia, aparecen reseñas sobre exposiciones, monografías, revistas, cursos, congresos, seminarios y coloquios sobre la historia de las mujeres, o sobre alguna figura en particular: en unos casos, féminas que gozaron de un protagonismo indudable o de un poder indiscutible; en otros, nombres que habían pasado desapercibidos, hasta que han sido recuperados por algún trabajo de investigación. Si bien este interés afecta a todos los periodos de la Historia de nuestra civilización, la producción cultural más reciente parece enfocarse sobre todo en la Modernidad, época marcada, entre otros hitos, por la invención de la imprenta y por su impacto en la difusión del conocimiento.

Las encuadernaciones pueden ser leídas como prismas de su tiempo. Y es que un libro cerrado también se puede leer. Las cubiertas nos ofrecen una información de valor incalculable.

Las encuadernaciones nos hablan de diferentes técnicas y procesos según el lugar de elaboración, el estilo y la época. También informan si un ejemplar en concreto conserva las cubiertas rudimentarias del taller que lo fabricó o del librero que lo vendió, o pasó por las manos de algún dueño que decidió personalizarlo cambiándole la encuadernación o añadiendo un supralibros. Saber leer esto posibilita una interpretación de la historia del libro, de un ejemplar en particular, pero también de toda una serie de características asociadas a un periodo de tiempo, unos circuitos comerciales, un poseedor o un lugar geográfico.

Este libro de Natale Vacalebre ofrece el primer estudio exhaustivo sobre cómo se crearon, organizaron y utilizaron las bibliotecas jesuitas en la Europa de la Edad Moderna y en las misiones de ultramar. Basándose en una amplia gama de fuentes documentales e impresas, incluyendo registros administrativos, libros de préstamos, reglamentos internos, informes de visitas y correspondencia personal, reconstruye la gestión diaria de las colecciones y las prácticas de lectura dentro de las instituciones jesuitas. Al reconstruir los gestos concretos mediante los cuales se seleccionaban, clasificaban, consultaban y circulaban los libros, y al mostrar cómo se seguían, se adaptaban o se ignoraban las normas, el estudio revela la estructura procedimental que sustentaba la enseñanza, la erudición y el orden institucional jesuita. Asimismo, propone un método estructurado para abordar la historia cultural y social de estas bibliotecas, ofreciendo una nueva forma de interpretar el sistema de conocimiento jesuita en su conjunto.

La Asociación de Amigos de la Orquesta Barroca de Sevilla y el Instituto Complutense de Ciencias Musicales han realizado un documental "Ecce Mulier", centrado en la recuperación del archivo musical del Real Monasterio de Santa Clara de Sevilla.

El concierto recupera repertorios conservados en el archivo musical del convento, integrado por más de 1.400 partituras. Este fondo histórico es especialmente singular por ser uno de los pocos archivos eclesiásticos anteriores a 1800 con música compuesta para voces de mujer.

El presente Trabajo Final Integrador se centra en el estudio de los insertos hallados en los ejemplares de la biblioteca personal de Adolfo Bioy Casares y Silvina Ocampo en la Biblioteca Nacional Mariano Moreno, considerados parte del patrimonio bibliográfico por ser testimonios del devenir histórico de los libros. Su preservación representa un desafío debido a la diversidad de objetos encontrados y a la necesidad de mantener su vínculo con los ejemplares de los que proceden.

La metodología seguida combinó la revisión bibliográfica con el relevamiento de prácticas institucionales en 26 bibliotecas y archivos hispanohablantes, con el propósito de elaborar un diagnóstico preliminar de su situación actual y diseñar estrategias de almacenamiento, registro, acceso y difusión, así como su tratamiento en los protocolos y normativas institucionales.

¿Cómo era ser mujer al servicio doméstico en la Inglaterra de principios de la Edad Moderna? Más fundamentalmente, ¿quiénes eran estas mujeres? ¿De dónde venían? ¿En qué tipo de hogares trabajaban y para qué tareas eran contratadas? ¿Cómo se relacionaban sus vidas con las comunidades locales en las que vivían? El libro "Female Servants in Early Modern England" responde a estas preguntas explorando más de 1000 testimonios de testigos de tribunales eclesiásticos ingleses que registran las experiencias de las mujeres al servicio doméstico entre 1532 y 1649. Este libro abarca un amplio espectro de las experiencias de las mujeres al servicio doméstico, analizando sus vidas desde perspectivas demográficas, geográficas, económicas y sociales.

Se acaba de publicar en acceso abierto el nuevo número de Arenal. Revista de Historia de las Mujeres con un dossier titulado "Mujeres en la Carrera de Indias" coordinado por Clara Bejarano Pellicer e Isabel María Melero Muñoz.

Vol. 33 Núm. 1 (2026): Las mujeres en la Carrera de Indias (siglos XVI-XVIII)

Los materiales que aparecen en este sitio web pertenecen a la Colección de la Inquisición Harley L. McDevitt de la Universidad de Notre Dame, adquirida en 1997. Lo que comenzó como un proyecto bibliófilo privado, fue comprado por el renombrado librero y editor José Porrúa a un coleccionista privado español llamado Anastasio Páramo tras la Guerra Civil, y se ha ido ampliando con el paso de los años. Consta de varios cientos de artículos, desde volúmenes impresos hasta manuscritos e imágenes únicos, todos relacionados con el tema general de la Inquisición. En su mayoría, fueron producidos por la Inquisición española o sus críticos, aunque algunas piezas también se refieren a otras regiones.