En el marco del Congreso Internacional «Mapping Frameworks» Cartografía y territorialidad en América, el Proyecto MAPWORKS PID2022-141020NA-I00 y la Biblioteca Americanista de Sevilla presentan una selección de los mapas antiguos que custodia entre sus fondos. El estudio de un mapa antiguo no solo nos habla de la visión que una sociedad concreta tuvo sobre un determinado ámbito geográfico. Los mapas despliegan un conjunto de informaciones culturales, técnicas y políticas que se imbrican en los procesos de producción, circulación, consumo y manejo en los que se vieron implicados dichos artefactos. Específicamente, entre las páginas de un libro, el mapa nos habla también de las relaciones entre la imagen y el texto, de las expectativas de sus autores y editores o del público potencial al que estaba dirigido.

La repercusión social de los certámenes religiosos valencianos de la segunda mitad del siglo XV tuvo un importante eco en la imprenta incunable local, si bien esta huella es, ciertamente, sesgada, tanto por la selección de los textos para cada edición, como por el desconocimiento de algunos de estos encuentros y de sus impresos, si es que los hubo, o por la pérdida de ejemplares únicos de los que sí que hemos llegado a tener noticia. Esta monografía es, precisamente, buena muestra de la rentabilidad que supone el estudio de la literatura perdida, para avanzar hacia una literatura recuperada y completar el panorama que ofrecen ciertas noticias dispersas, incluso haciendo emerger ediciones desconocidas en cuanto a su materialidad y a sus textos.

En todo conflicto, la adquisición y control de la información es un campo de batalla más en el que se pelea en distintos niveles. Uno de ellos es la propaganda que, al calor de la difusión de la imprenta, adquirió gran peso en la guerra de la Edad Moderna. Por otro lado, tener mayores conocimientos geográficos que el contrario es vital para cualquier tipo de enfrentamiento o competencia. Esto último se revalorizó aún más con la fulgurante expansión de las monarquías ibéricas, a principios de la modernidad y la consiguiente ampliación del mundo conocido por los europeos. De esta forma, la cartografía se convirtió en un espacio de lucha clave en el que se conjugaban tanto la propaganda como la difusión o confidencialidad de los saberes geográficos.

Sobre esta cuestión versó mi intervención en el marco del II Seminario formativo en Historia cultural organizado por Bernardo J. García García: Cultivar una mirada crítica. Documentos visuales para una historia cultural de la Monarquía hispánica, el pasado 12 de marzo de 2024 titulada «La cartografía del Sudeste asiático. Confidencialidad, divulgación e imagen imperial en la Europa de los siglos XVI y XVII». Este estudio ha sido posible gracias a los materiales y el trabajo realizado en la Biblioteca Histórica Marqués de Valdecilla tutorizado por Federico Palomo del Barrio, profesor de Historia Moderna en la Universidad Complutense, y María Teresa Rodríguez Muriedas, bibliotecaria.

Este volumen busca abrir una nueva ventana al estudio de una obra cuyo redescubrimiento y puesta en valor por los investigadores modernos es relativamente reciente, después de haber pasado siglos entre el desdén y la mala reputación. Desde la misma época de su publicación original, a finales de 1746, la obra fue objeto de lecturas poco benévolas y de juicios con frecuencia adversos. De ello quizás fuera responsable su propio autor, el polifacético bachiller Cayetano de Cabrera Quintero (ca. 1700-ca. 1775), pues lo que en un principio se le había encargado, sobre todo una crónica de la epidemia de matlazáhuatl de 1736-1737 en la Ciudad de México y de la jura de la Virgen de Guadalupe como patrona y protectora de la capital del virreinato en contra de la enfermedad, no tardó en convertirse en sus manos en una abigarrada narración acerca de la conformación de la ciudad como amalgama caótica de espacios sacralizados y profanos y de realidades étnicas diversas y conflictivas, y en un prolijo reporte sobre la incapacidad de la medicina y de las instituciones caritativas tradicionales para hacer frente a la mortandad epidémica y a sus consecuencias sociales.

En el marco de las actividades del día de la mujer, la Biblioteca Histórica "Marqués de Valdecilla" de la UCM os invita a visitar una nueva exposición virtual. Se trata de la dedicada a Dolores Franco Manera (1912-1977), escritora, traductora y profesora, cuyo archivo personal, junto con el de su marido, Julián Marías, se integró recientemente en nuestros fondos.

EXPOSICIÓN VIRTUAL

Escritora, profesora, traductora, ... Dolores Franco Manera (1912-1977) es, como muchas mujeres de su generación, más conocida por su matrimonio que por su actividad intelectual. Nacida en Madrid solo dos años después de que se aprobara la Real Orden que autorizaba a las mujeres a matricularse en la universidad en las mismas condiciones que los hombres, comenzó sus estudios en el colegio de San Luis de los Franceses de la capital, para posteriormente cursar el bachillerato de letras en el Instituto Cardenal Cisneros. En 1931 ingresa en la Universidad madrileña, donde obtiene la licenciatura en Filosofía y Letras poco antes del comienzo de la Guerra Civil. En 1941 contrae matrimonio con Julián Marías, su compañero de facultad, con quien tuvo cinco hijos.

Por una fineza de que ninguna mujer había gozado antes, el emperador le
dio la superintendencia de su biblioteca que contenía el precioso despunte de los
manuscritos antiguos y modernos no descifrados todavía.

A la cabeza de algunos sabios selectos, trabajó ella en esta biblioteca con
un feliz éxito que causó la admiración de todos los letrados, y que sobrepujó sus
propias esperanzas. Sacó del profundo olvido en que estaban sepultadas algunas
producciones útiles de los sabios de los siglos pasados; explicó con una claridad
que nada dejó que desear algunas buenas obras de los sabios modernos,
ininteligibles casi por su oscuridad y su gusto estravagante...

¡Ojalá la preciosa memoria de sus virtudes y de su mérito la haga vivir en
los siglos venideros, hasta nuestros descendientes más remotos!

Epitafio de Ban Zhao, siglo II.

La palabra «censura» arrastra connotaciones negativas, sobre todo si se considera desde la contemporaneidad democrática que da por supuesta la libertad de prensa, un derecho ganado tras ardua lucha. Para quienes quisieron publicar durante el Antiguo Régimen fue un trámite previo necesario, parte de un control ideológico sistemático y regulado, que las autoridades competentes fueron modifcando con el tiempo. En España dependió del Consejo de Castilla, el cual, según analiza esta nueva publicación, en la segunda mitad del xviii adoptó los presupuestos del absolutismo ilustrado, que se tradujeron en un control más profesional, mediante las censuras encargadas a distintas instituciones, unas heredadas y otras creadas por la dinastía borbónica. 

Ya está abierta al público la exposición 'Madrid, ¡Viva la Bohemia! Los bajos fondos de la vida literaria', que presenta una amplia selección de piezas -óleos, dibujos, estampas, carteles, fotografías, películas, libros y periódicos procedentes de diversos museos e instituciones. Todas ellas aportan una imagen global de lo que supuso la bohemia literaria, tomando a la capital española como epicentro.

El objetivo de la exposición -comisariada por Alberto Martín Márquez, historiador y gestor cultural- es aportar al visitante una imagen global de lo que supuso la bohemia literaria, al celebrarse el centenario de la publicación en 1924 de la obra de Ramón María del Valle-Inclán, 'Luces de Bohemia'. El recorrido expositivo pretende recorrer los inicios de la bohemia en París hasta su reflejo en Madrid.

Guiada por la convicción de que una investigación eficaz de la procedencia exige enfoques interinstitucionales y un tratamiento transparente de la información, en 2016 se fundó la base de datos cooperativa de procedencia Looted Cultural Assets.

Es utilizada por bibliotecas dedicadas a la identificación, documentación y restitución de bienes culturales saqueados por los nazis. La procedencia de los fondos de las bibliotecas colaboradoras se investiga en un esfuerzo conjunto. De este modo, se comparten conocimientos , se adquiere experiencia y se crean y utilizan recursos en colaboración. Esto permite la investigación de bienes culturales expoliados en bibliotecas y otras instituciones culturales, incluso si la investigación de procedencia sólo se financia durante un breve periodo de tiempo y con fondos y personal limitado.

El 7 y 8 de marzo de 2025 tendrán lugar las XXI Jornadas de Historia sobre el Descubrimiento de América en Palos de la Frontera (Huelva). En esta ocasión, llevan por título: "La gastronomía en el contexto del Descubrimiento de América".

El descubrimiento de América fue un acontecimiento que cambió para siempre la historia y la gastronomía del mundo. A partir del encuentro entre los continentes europeo y americano, se inició un intercambio de alimentos, especias y culturas que dejó una profunda huella en la cocina de ambos lados del Atlántico.

En el marco de las prácticas curriculares del Grado en Historia del Arte, desarrolladas en la Biblioteca Histórica Marqués de Valdecilla, se me ha propuesto realizar el estudio de los grabados relacionados con el universo femenino, contenidos en algunas de las obras impresas custodiadas en la Biblioteca.

Una gran cantidad de libros impresos incluyen grabados xilográficos y calcográficos, a menudo desconocidos por no haber sido identificados y descritos como obras individuales; presentar esa información permitiría sacarlos a la luz y ampliar las fuentes para el estudio de la ilustración del libro en la época Moderna.

Las redes de mujeres -sus relaciones con otras mujeres, hombres, objetos y lugares- fueron una fuente de poder en diversas regiones europeas y vecinas a lo largo de la Edad Media. Este volumen interdisciplinar analiza cómo las redes femeninas, y en particular las relaciones directas e indirectas de las mujeres con otras mujeres, constituyeron y configuraron el poder entre los años 300 y 1700 d.C. aproximadamente. Los ensayos de esta colección yuxtaponen estudiosos de los campos de la arqueología, la historia del arte, la literatura, la historia y los estudios religiosos, basándose en una amplia variedad de fuentes.

El Diccionario Histórico de Derecho Canónico en Hispanoamérica y Filipinas (DCH) ofrece un análisis abarcador del derecho canónico en la temprana edad moderna basado en las fuentes primarias de las normativas religiosas. Constituye una herramienta fundamental para el estudio y la consulta, facilitando una comprensión más profunda de los términos en Hispanoamérica entre los siglos XVI y XVIII. Además, está actualizado conforme a los debates historiográficas más recientes, lo que lo convierte en un recurso valioso para la investigación en diversas áreas de la historia.